Икебана учит минимализму, оставляя только основное.
Икебана учит минимализму, оставляя только основное. Морибана имеет большое значение при оформлении работы. Это блюдо, куда наливают воду, и ваза, напоминающая шар. Икебанисты придерживаются законов, которые в каждой школе свои. Самая новая из них – Согетцу, основана японцем Тешигахара. Там можно составлять композиции из дерева, стекла, камней, метала. Неизменным остается только одно – присутствие цветов. Использовать «мертвые» цветы нельзя. Икебана позволяет принимать жизнь, какой она есть. В букете отражаются эмоции мастера. У многих людей хорошее состояние заметно по букету. Общение с растениями похоже на взаимоотношения с растениями, когда мы поливаем их водой. Гипертония, психические расстройства, онкологические заболевания уходят в Лету. Как правило, все занятия проходят тихо. Вещи не нужны в таком количестве, как раньше, и человек учится избирательному отношению ко всему и отсекает лишнее. "Икебана" по-японски обозначает новая жизнь растений, изменение пути с растениями. «Ике» - дорога, «ана» - цветы. Отрезав от ствола растения цветок или ветку, люди придают им новую жизнь. По поверью в VII веке в Китае в монастырях приносили жертву богам в виде цветов. Такие композиции изготавливались только мужчинами-монахами. Потом это творчество пришло в Японию. Там его взяли на вооружение жители четырех наибольших островов. Сегодня оно получило признание национального искусства. Японская и китайские икебаны отличаются друг от друга. Если доставить цветы в Москву задача из легких, то найти им замену в маленькой деревне тяжело. Выход есть, используя только то, что есть под рукой. Смысл икебаны заключается в естественном для каждого человека - любви небес, земли и души человека. Суть икебаны – в создании гармоничной композиции из веток, камней, металла или глины. Искусство удалять лишнее от цветов, веток, листьев. Основа букета – треугольник. Стебли – наивысшая точка, олицетворяет верх, самые короткие – землю, ветки длиной 2/3 высоты – людей. Взаимоотношение между сторонами фигуры должны быть в совершенстве по тонам, в материальном проявлении. Идеальные отношения между Богом, человеком и природой естественны и стремление к ним – начало взаимопонимания между народами.
|